俗人学易14火天大有：已得之道

14火天大有：君子权、利、名，已得之道，修睦

大有：元亨 《彖》曰：大有，柔得尊位大中，而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。

《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命

1. “大有”时代，君子已得。
2. 遏恶扬善：摆脱同人卦同宗、同族、同党天天私混在一起的习气，让狭隘的心胸没有拨弄是非的空间
3. 遏恶，非《中庸》之“隐恶扬善”

初九：无交害，匪咎，艰则无咎。《象》曰：大有初九，无交害也

1. 已得之始：去除偏见
2. 没有交相伤害，就不是咎，共患难时候也没有咎。
   1. 小人用，勿损人，恶意竞争
   2. 大人用，使下艰，则无咎。

九二：大车以载，有攸往，无咎。《象》曰：大车以在，积中不败也

1. 已得一阶段：礼也，大车以往，向下分享、沟通。
   1. 小人积中，大车载以礼
   2. 君子处以大格局，有攸往，能有分享，无咎。

九三：公用享与天子，小人弗克。《象》曰：公用享与天子，小人害也

1. 已得二阶段：向上分享
   1. 公侯，团体得财富，分享与上面的人，与天子相通
   2. 小格局，守财奴，达不到这个境界，无法进阶；小人亦不能与天子同日而语。

九四：匪其彭，无咎。《象》曰：匪其，彭无咎，明辩皙也

1. 已得三阶段：勿恶意扩张，维持和平。
   1. ”彭“，战车行进时发出的震耳欲聋的噪音。
2. 如何阻止他人“彭”尔？
   1. 明辩利害。

六五：厥孚交如，威如，吉。《象》曰：厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也

1. 已得四阶段：千万不要相互伤害，
   1. 大有卦君位，不过分亲密，做好榜样，讲信修睦
   2. 威如，给人以威，自处以威，无交害，得之易而无需备战。此持续得到之道。

上九：自天佑之，吉无不利。《象》曰：大有上吉，自天佑也

1. 已得终极阶段：来自上层的保护
   1. 1-4已然学会了和平相处，和气生利、生名、生权之道，必不给天带来问题，故而天佑之。
   2. “天”，自然之道执行者，上面，下面，左面，右面，前面，后面均有天。而上独大。